Marilia AMORIM

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Marilia Amorim est psychologue sociale spécialiste en analyse de discours, maître de conférences honoraire de l’Université de Paris 8, professeure honoraire de l’Université Fédérale de Rio de Janeiro. Livres publiés aux éditions Érès: Raconter, démontrer, …survivre. Formes de savoir et de discours dans la culture contemporaine (2007), Petit traité de la bêtise contemporaine. Suivi de Comment redevenir intelligent (2012) et L’hypermédiatisation de la sexualité féminine. Quand la transgression devient la norme (2024).

Comme Auteur

Comme Co-Auteur

Mots et expressions: rapport altérité-identité; dialogisme; scène énonciative ; écriture de recherche; formes de savoir; formes de discours; savoirs narratif/démonstratif/pratique; Logos/Mythos/Mètis; intelligence de la ruse; débrouillardise ; énoncé fusionnel ; genres discursifs ; stratégies discursives ; normativation; hypermédiatisation.

Auteurs: Benveniste; Bakhtine; Barthes ; Détienne; Dufour ; Freud ; Lebrun ; Lyotard; Stiegler ; Vernant; Voloshinov.

Née à Rio de Janeiro, j’étais professeure au Département de psychologie sociale de l’Université Fédérale de Rio de Janeiro quand je suis venue à Paris faire mon doctorat. A partir de la réalisation de ma thèse, commence une période dans laquelle la philosophie du langage de Mikhaïl Bakhtine et son Cercle devient le fondement de mon champ de travail. L’approche de l’analyse dialogique du discours fondée sur ces auteurs définit l’objet et la méthodologie de mes recherches. Elles s’ouvrent alors dans un horizon interprétatif qui rejoint le travail d’autres penseurs contemporains, philosophes, psychanalystes et autres, qui entreprennent une réflexion large sur le monde contemporain et ses impasses.

En continuité avec la problématique de mes livres précédents parus chez Érès, je poursuis une réflexion critique à propos des transformations dans la culture contemporaine. Ainsi, j'interroge des nouvelles formes énonciatives qui apparaissent dans les discours collectifs en essayant d'identifier quelles modalités du rapport altérité-identité se mettent en place. J’interroge également le fonctionnement de certains discours collectifs dans ce qu’ils relèvent des valeurs dominantes d’une société du Marché total.

En France: Dialogisme et altérité dans les sciences humaines. Ed. L'Harmattan, Paris, 1996.

Au Brésil: O pesquisador e seu Outro. Bakhtine nas ciências Humanas. Ed.Musa, São Paulo, 2001 et Atirei o pau no gato. A pré-escola em questão.Ed. Brasiliense, São Paulo, 1986.

marilia66amorim@gmail.com